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永皈依。 我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成。（三遍） 发心： 愿诸众生永具安乐及安乐因， 愿诸众生永离众苦及众苦因。 愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦， 愿诸众生远离贪嗔之心，住平等舍...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07293274534.html
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欲界的贪嗔等烦恼而不起现行。但享受禅悦，又可能产生对禅定喜乐的贪着，谓之‘味禅’、‘醉三昧酒’，属色界、无色界烦恼。这种对禅悦的贪、沉醉，可能使人只管...
陈兵
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23064476337.html
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因果，也能生起正见，所以正见由多闻、思维、修持得来。
２、正思维：没有贪嗔等烦恼情况下，依正见观察、思维，如理地作出决定，故又称为正欲或正志。由正思维才能做出正确之身口意业的行为。比如说蟑螂损害人类是...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23071976359.html
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归宿问题
（己）结论
绪说
我等众生，从无始旷劫以来，迷失自己本来面目，认妄为真，唤奴作郎，妄起贪嗔，造业受报，如春蚕作茧，自缠自缚，无解脱时。愚者无知，安受困苦，不求解脱；智者虽知生死事大，苦海...
元音老人
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23104776544.html
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一慈 ;二悲; 三喜; 四舍。言无量者，无量有情为为所缘故，引无量福故，感无量果故。此何故唯有四种？对治四种多行障故。何谓四障？谓诸嗔害、不欣、慰欲、贪嗔，治此如次建立慈等。... 此四无量，行相别者...
尤惠贞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06490779106.html
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依止贪嗔者，贪嗔自然增。所以说，你接触恶知识偏多的话，你的烦恼也会增长。因此，远离恶知识是一切远离当中最极究竟的远离！所以，好好修行这样的法，思维这样的法，让自己从内心深处远离恶知识，并且懂得如何护持自己...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/12022884703.html
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当中，来调伏自心。这是我对大家衷心的希望。
对亲友和施主断弃贪嗔的缘故，远离贪欲的支分。颂中说：
为得利养相互起纷诤 闻思修之功德退失尽
故当于诸亲友施主家 断除贪心是为佛子行
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年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/14470384707.html
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正知正念，发现了自心对外界任何事情产生贪执，马上消除才行。就像阿底峡尊者所说的，如果贪嗔等烦恼出现的时候一定要马上对治它，如果忘失了正知正念的话，烦恼就从此得以增长；所以要经常调伏自己的心境，要观察...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/19153584708.html
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贪嗔痴爱，种种杂乱念头，一齐放下，放到无可放处，单单提起一声阿弥陀佛，历历分明，心心不断，如线贯珠；又如箭筈相拄中间，无一毫空隙处，如此著力靠定，于一切处，不被境缘牵引打失。如此日用动静中，不杂不乱，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05352485014.html
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还未禅修之前，常对自己发出很多指令。指令自己不要贪不要嗔不要忧虑或掉举，误以为贪嗔痴就是自己最大的敌人，误以为要征服自己这个敌人便先要征服自己的贪嗔痴心。其实，这样做，无形中已经与自己的习性宣战，与...
葛荣居士
|禅修|禅定|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/08175387615.html